سفارش تبلیغ
صبا ویژن
[ و چون زیاد بن ابیه را به جاى عبد اللّه پسر عباس به فارس و شهرهاى تابع آن حکومت داد ، در گفتارى دراز که او را از گرفتن خراج پیش از رسیدن وقت آن نهى فرمود گفت : ] کار به عدالت کن و از ستم و بیداد بپرهیز که ستم رعیت را به آوارگى وادارد و بیدادگرى شمشیر را در میان آرد . [نهج البلاغه]
 
دوشنبه 93 دی 29 , ساعت 9:59 صبح

النبی صلی الله علیه وآله وسلم تداووا! فإنّ اللَّه عز و جل لم ینزل داء، إلّا و أنزل‏ له شفاء.

درمان کنید! که خداى بزرگ دردى نمیفرستد مگر اینکه براى آن شفا میفرستد.

 

نزول بیماری و دارو

نزول در لغت به معنای آمدن چیزی از مراتب بالا به پائین  می‌باشد حال در این قسمت می‌خواهیم بررسی نماییم که نزول بیماری و دارو به چه معنایی می‌تواند باشد چون‌که هر دوی بیماری و دارو آن چنانکه ما می‌بینیم روی زمین قرار دارند.

احتمالاتی که در معنای نزول در این روایت مطرح شده :

1 – مراد نازل کردن علم به دارو وبیماری می‌باشد  (منشأ اصل طب وحی آسمانی است)

2- منشأ داروها آب و آسمان است به این صورت که مواد داروئی خواص و رویش و پدید آمدن خود را از طریق آب‌های نازل‌شده از آسمان به دست می‌آورند و میکروب‌ها که جزو عوامل بیماری هستند در آسمان و هوا معلق هستند  و به مواد و بدن انسان منتقل می‌شوند و موجب بیماری می‌گردند.

3 – درمان حقیقی چیزی است که از آسمان نازل میشود  و دارو  وسیله است بیماری هم همچنین.  

4- نزول به معنای وضع و قرار دادن است یعنی خداوند بیماری و درمان را در دنیا قرار داده و مقصود نزول مکانی نیست.

البته می‌توان از همه‌ی احتمالات به یک جمع‌بندی جامع رسید ولی به نظر نگارنده  احتمال سوم بیشتر به مراد روایت نزدیک است  هر جند که سایر احتمالات نیز درست می‌باشند.

--------------------------------------

منابع کمکی:

الحیاة

دروس آیت الله تبریزیان (پدر طب اسلامی)

 

 

 

 



لیست کل یادداشت های این وبلاگ